كرم الله مطلق بلا حدود.. وكرم البشر محدود بقيود

تناول الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، في الحلقة الخامسة عشرة من برنامج “الإمام الطيب”، شرحًا تفصيليًا لاسم الله الكريم. وأكد أن هذا الاسم من الأسماء الحسنى التي ورد ذكرها في القرآن الكريم والسنة النبوية، وأن المسلمين أجمعوا على ذلك. وأوضح أن كرم الله مطلق لا يشوبه نقص، وهو من الصفات التي تميزه عن البشر.

معاني اسم الكريم في القرآن والسنة

ورد اسم الكريم صريحًا في القرآن الكريم، كما في قوله تعالى: “يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ”. بالإضافة إلى ذلك، جاء في السنة النبوية ما يدل على هذا الاسم، كقوله صلى الله عليه وسلم: “إِنَّ اللَّهَ عَزَّ اسْمُهُ كَرِيمٌ يُحِبُّ مَعَالِيَ الْأَخْلَاقِ وَيَكْرَهُ سَفْسَافَهَا”، حيث يشير إلى أن الله يكره الأمور الحقيرة والرديئة.

خصائص كرم الله عز وجل

ذكر شيخ الأزهر أن اسم “كريم” جاء على وزن فَعِيل، الذي قد يحمل معنى المفعول مثل “مَكْرُم” بدلًا من فاعِل. وأوضح أن الأسماء الحسنى توقيفية تؤخذ كما وردت، وأن المعنى الذي يليق بالله هو “المُكْرِم”، حيث لا ينفك كرمه عن ذاته. وهذا يختلف عن كرم البشر الذي يكون مؤقتًا ومحدودًا بطبائع الإنسان وظروفه.

16 معنى للاسم الكريم وفق ابن العربي

تطرق الإمام الطيب إلى شرح القاضي أبي بكر ابن العربي في كتابه “الأمد الأقصى”، حيث حصر 16 معنى لاسم الكريم، منها:
– كثير الخير.
– سريع العطاء.
– المنزه عن النقائص.
– الذي يعطي بلا انتظار مقابل.

واستثنى معنى واحدًا لا يليق بالله، وهو الذي يعطي وينتظر منَّةً على المُعطى. وأكد أن الله يعطي دون انتظار شكر أو منّة. كما لفت إلى أن كرم البشر محدود بطبائع النفس وغواية الشيطان، بينما كرم الله مطلق ولا يشوبه نقص.

وأخيرًا، حذر الإمام المؤمنين من الغرور بكرم الله، مشيرًا إلى التوازن بين رحمة الله وعدله، قائلًا: “لا يغرنَّكم هذا الكرم، فالله يحاسب ويراقب”.