تُعتبر دعوة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم منذ أن نزل الوحي عليه حدثًا تاريخيًا مهمًا، حيث استمر لمدة ثلاث سنوات يدعو إلى الله بشكل سري، مستهدفًا من يثق فيهم من قومه،وفي هذه المرحلة، كان ينتظر النبي الكريم الأمر الإلهي بالجهر بالدعوة، وعندما جاء هذا الأمر، واجه العديد من التحديات والمصاعب من قِبل المشركين، الذين عارضوا دعوته بشتى الوسائل،وبالتالي، فإن هذا يشير إلى أهمية الجهر بالدعوة في بناء الأمة الإسلامية وصيانة الدين.

كم دامت دعوة الرسول الجهرية

قد حدد الله جل وعلا أسلوب الدعوة في بداية الإسلام بطريقة سرية، وهو أسلوب عائدٌ لحكمة إلهية لمواجهة تعصبات أهل مكة،وبعد فترة من الزمن، جاء الأمر الإلهي بدعوة الرسول محمد بالجهر، وهذا كان في السنة الرابعة من بعثته، حيث أشار الله في سورة الحجر إلى أهمية صدع النبي بما اُمر به،وبذلك بدأت الدعوة الجهرية بصورة واضحة، رغم أنها مرت بمراحل متعددة وليس لها مدة زمنية ثابتة.

يمكن تقسيم الدعوة الجهرية إلى ثلاث مراحل رئيسية، وهذه المراحل لها أبعاد زمنية محددة

• المرحلة الأولى للدعوة الجهرية تمتد هذه المرحلة منذ بداية الدعوة الجهرية وحتى صلح الحديبية، حيث كانت الدعوة تُنادى على نطاق ضيق على رؤساء القبائل.
• المرحلة الثانية تشمل الفترة من السنة الأولى للهجرة وحتى عام 6 هجريًا، حيث كان يتم القتال للدفاع عن الدين ودعوة المؤمنين للاستمرار في نشر الإسلام.
• المرحلة الثالثة بدأت بعد صلح الحديبية وظلت مستمرة حتى وفاة الرسول، حيث كانت هناك مقاومة مباشرة للأعداء والمشركين الذين رفضوا دخول الإسلام.

إن هذه المراحل تُظهر أن الدعوة الجهرية كانت مليئة بالتحديات، ولكنها أيضًا كانت مرحلة تظهر قوة الدين والقدرة على الثبات في ظل المعوقات،لذا، يمكن القول إن الدعوة الجهرية شكلت جزءًا أساسياً من تاريخ الإسلام وتحقيق أهدافه.

جهر النبي بالدعوة للناس عامة

بدأت عملية الجهر بالدعوة بصورة تدريجية، إذ كان النبي أولاً يستهدف أسرته وأقربائه قبل أن يتحول الكلام إلى قريش بشكل عام،وهذه الخطوة كانت متوافقة مع الأوامر الإلهية التي جاءت لاحقًا، حيث قال الله للنبي “وأنذر عشيرتك الأقربين”،بإمكاننا أن نرى تلك النقطة مركزًا مهمًا في الدعوة الإسلامية، حيث أصبح النبي عليه الصلاة والسلام مسؤولًا عن تبليغ الرسالة للقبائل والمجتمعات.

وقف النبي محمد على جبل الصفا نادى بأهل قريش، مما أظهر أهمية دعوته لجميع فئات المجتمع،فقد ساهمت هذه الخطوة في إيجاد وعي جماعي حول الرسالة الإسلامية وضرورة اتباعها،وفي نفس الوقت، واجه الرسول عداوات لا تُحصى خاصة من شخصية مثل أبي لهب، الذي قام بإفشال هذه الدعوة بكل ما أوتي من قوة،ومع ذلك، استمر النبي في تبليغ رسالته بالرغم من هذه التحديات.

وبالفعل، كانت هناك حاجة ماسة لدعوة الناس عامة إلى الإسلام، بعيدًا عن الصدامات والمشكلات مع المشركين، حيث ظل الرسول محمد يدعو بإلحاح مجددًا عبر نطاق أكبر من الناس.

أسباب الجهر بالدعوة

لا يمكن القول إن الدعوة كانت ستبقى سرية إلى الأبد، إذ كان لا بد من التعبير عنها علنًا لمواجهة المحاولات المعادية والشبهات الناتجة من الجهل،ومن بين الأسباب التي أدت للجهر بالدعوة، قد نسلط الضوء على النقاط التالية

1- بيان أن الإسلام منهج حياة

إذا استمر النداء سريًا، فقد يُظهر أن الإسلام دعوة للانزواء،لذا كان من المهم توضيح أن الإسلام يتعامل مع جميع جوانب الحياة ويحاول تصحيح المفاهيم الخاطئة.

2- تحقيق أغراض الدعوة السرية

على مدار السنوات الأولى من الدعوة، كانت هناك رغبة عميقة لتحقيق الأهداف المنشودة،وقد كانت الحاجة ملحة للجهر لتحفيز المؤمنين ومتابعة تقدمهم في التحمل والثبات.

3- أعداد المسلمين

مع تزايد أعداد المسلمين وصلوا إلى أربعين شخصًا في دار الأرقم، مما ساعد على إطلاق مرحلة جديدة للدعوة وتنوع المجتمع الذي آمن بالدعوة الجديدة.

4- تقوية أواصر الدين

كان الجهر بالدعوة وسيلة لتوسيع نطاق الإسلام، وكان يساهم في تعزيز روابط الإيمان بين المؤمنين في مختلف المناطق أيضًا.

5- تحدي الصحابة لقريش

تضحيات الصحابة مع الرسول أظهرت لهم أهمية الاستعداد للدعوة الجهرية في مواجهة أعداء الإسلام.

6- استفزاز قريش

أصبحت الدعوة أعلى صوتًا من أي وقت مضى، مما زاد من حساسيات المشركين،كانت النتيجة توضيح صفات أعداء الأمة وتحدي قوة الإيمان.

إجمالًا، نستطيع أن نستنتج أن قرار الجهر بالدعوة كان محوريًا في التاريخ الإسلامي، وقد أدى إلى نتائج عظيمة في نشر الإسلام وتحقيق أهدافه في كل ربوع الأرض وذلك بفضل القيادة الحكيمة للرسول عليه السلام.

في النهاية، تجسد المرحلة الجهرية للدعوة التواصل الإيجابي بين رسالة الإسلام والمجتمع، وهو ما أسهم بشكل فعال في انتشار الإسلام ورفع رايته في مختلف الأقطار،كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلاً يحتذى به في تقديم الرسالة ونشر قيمها السماوية، مما جعل منه نبراساً للعدل والتسامح والمودة في العالم.